抱雪斋反复证明，夏朝远远不止四千年，而是在一万年以前就开始了。距今1.1万年以前开始的浙江上山文化就是夏朝的早期文化。
从最晚一万年以前开始，虞朝和夏朝就已经是一个大一统的王朝，疆域辽阔，影响力以浙江上虞为中心向全世界辐射，如下图所示：
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今日读到社科院《仰韶文化晚期大口尖底器的酿酒功能初探》一文，再一次为我的观点提供了铁证。
这个铁证，就是这篇论文中提到的“大口尖底器”。
该文称：
仰韶文化还流行一种大口尖底器（或称大口尖底罐、大口尖底缸、大口尖底瓶），其主要特征为器壁较直或略呈弧形，但也有些器身中部束腹，口径与器身最大直径接近；口沿下往往有一周附加堆纹，作鹰嘴形、桥形、鸡冠形等；以尖底为主，但也有极少数为圜底或平底。这两类尖底器分布范围相当，但大口尖底器出土数量远远低于小口尖底瓶。文中说的尖底器，不论是大口还是小口，全部无一例外都是起源于最早的夏都——浙江。
距离虞舜诞生地上虞和夏朝大禹陵最近的上山文化遗址小黄山，发现了地球上最早的尖底器，是用来酿酒的专用陶器。
下图就是浙江小黄山遗址出土的大量陶器，距今9000年。
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经过几千年时间的传播后，浙江的尖底瓶酒器不但沿着海路传播到西亚和埃及，也沿着陆路传播到了中原等地。下图中最南边的红点就是该文所标注的大口尖底瓶分布区域，长江下游那个唯一的小红点，正是夏朝的王都所在，也是尖底瓶的起源地。图片
大口尖底瓶在距今7000年前左右的仰韶文化早期，就已经从浙江传播到西安半坡、临潼姜寨、宝鸡北首岭等地。有的尖底瓶被用作瓮棺葬的葬具。这些早期的大口尖底器中有些施黑彩波折纹或其他几何形纹饰，如下图所示：图片
仰韶中期到晚期，大口尖底瓶继续存在，而且还持续作为瓮棺使用。这些尖底瓶在河南偃师灰嘴遗址、郑州大河村遗址等地皆有发现。其中，大河村遗址的尖底瓶年代大致为距今5960—4900年。下图就是这些大口尖底瓶的图片。图片
敲黑板：瓮棺！！！敲黑板：瓮棺！！！敲黑板：瓮棺！！！抱雪斋已经反复强调：瓮棺葬，是有虞氏人独有的葬俗，与《礼记》记载的“有虞氏瓦棺”完全吻合！瓮棺葬最早在浙江起源，9000年前传播到河南贾湖遗址并随后传播到仰韶文化。直到今天，浙江等南方地区仍在流行有虞氏古老的瓮棺葬！在仰韶文化中出现的大量瓮棺，是来自浙江的有虞氏人留下的铁证。一直到距今五千年前的良渚文化时期，这样的大口尖底瓶还在山东、安徽、江苏等地发现，而且不但同样作为瓮棺使用，尖底瓶上面还刻着同样的一个文字——“昚（昊）！图片
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这个文字是良渚文化（夏朝中期）早已统一中国的铁证，但还不是最早的铁证。社科院的这篇论文指出，距今6000年前，相隔千里的三个地方都出土了形状相似的大口尖底瓶。长江下游江苏省张家港市东山村，在属于马家浜文化晚期（ca.6300—6000BP）的墓葬M97中出土一件大口尖底瓶。此外，内蒙古清水河县白泥窑子遗址Ａ点房址F2出土一件大口尖底瓶，类似东山村出土的同类器但器形稍大，年代为6100—5800BP。东山村和白泥窑子出土的两件大口尖底瓶的形态与后庄王出土的尖底缸形制类似，这三件器物的年代也都在距今6000年前后。三件形制类似的大口尖底器大致同时出现在相距1000多公里的范围内，是一个值得注意的现象。如下图所示，三个六千年前的尖底瓶，图左是浙江马家浜文化时期的大口尖底瓶，图右是内蒙古清水河的大口尖底瓶，活脱脱就是一个放大版的造型。中间的是郑州后庄王遗址的尖底瓶，大小几乎完全相同。图片
不过，社科院该文的作者明显想当然地以郑州为中心，认为大口尖底瓶是从郑州传播到了内蒙古和张家港，所以说尖底瓶的传播范围是在“1000公里的范围内”。殊不知，如果以尖底瓶真正起源的中心地张家港为起点，那么6000年前尖底瓶传播到内蒙古清水河县的距离已经超过了1400公里！图片
6000年前，传播距离1400公里，很夸张吗？和海路上的传播比起来，这点距离和这点时间，根本算不了什么。夏朝，早已在一万年以前一统天下，万国来朝。可惜的是，坐在象牙塔里的学姐砖家们，想破头也不会明白当时的人是怎么做到的。 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。